تقودنا الأناجيل إلى القرآن

يقدم براندون يوسف توروبوف رواية حية عن سعيه الشخصي لدراسة أكثر آيات الكتاب المقدس أصالة – آيات س – ودخوله في حظيرة الإسلام. هذا هو الجزء الأخير من قصته.
كنت مهتمًا بالبحث الذي يُجرى ليشير إلى أن أقدم طبقات الأناجيل تعكس مصدرًا شفهيًا مبكرًا للغاية يُعرف بـ Q (مصدر Q: Q من الألمانية ، Quelle ، يعني “المصدر” ، عبارة عن مجموعة افتراضية مكتوبة لأقوال يسوع ) وأن كل من أقوال يسوع الفردية (رحمه الله وبركاته) بحاجة إلى تقييم على أساس مزاياها ، وليس كجزء من السرد الذي أحاط بها. وذلك لأن هذه المادة السردية أضيفت بعد ذلك بعدة سنوات.
مصارعة عقيدة الثالوث: كلما نظرت إلى هذه الأقوال ، أصبح من المستحيل بالنسبة لي التوفيق بين مفهوم الثالوث والأكثر واقعية بالنسبة لي في الأناجيل. وجدت نفسي وجها لوجه مع بعض الأسئلة الصعبة للغاية. أين استخدم الإنجيل كلمة “الثالوث” في الأناجيل؟ إذا كان يسوع هو الله ، كما تدعي مذهب الثالوث ، فلماذا كان يعبد الله؟ وإذا كان يسوع هو الله ، فلماذا يقول شيئاً كهذا؟ “لماذا تناديني بالخير؟ لا يوجد أحد غير الله. (مرقس ١٠: ١٨) هل نسي بطريقة ما انه هو الله عندما قال هذا؟
القرآن الكريم: في نوفمبر 2002 ، بدأت في قراءة ترجمة للقرآن. لم يسبق لي أن قرأت ترجمة إنجليزية لنص القرآن بالكامل من قبل. لقد قرأت فقط ملخصات القرآن التي كتبها غير المسلمين. (وملخصات مضللة للغاية في ذلك.)
الكلمات لا تصف بشكل كاف التأثير الاستثنائي الذي تركه هذا الكتاب علي. يكفي القول أن نفس المغناطيسية التي جذبتني إلى الأناجيل في سن الحادية عشرة كانت موجودة بشكل جديد وضروري للغاية. كان هذا الكتاب يخبرني ، تمامًا مثلما استطعت أن أخبرني أن يسوع كان يخبرني ، عن أمور ذات أهمية قصوى. كان القرآن يقدم توجيهات موثوقة واستجابات مقنعة للأسئلة التي كنت أطرحها منذ سنوات حول الأناجيل.
“ليس (ممكناً) لأي إنسان أعطاه الله الكتاب والحكمة والنبوة
لقد لفتني القرآن إلى رسالته لأنه أكد بقوة أقوال يسوع التي شعرت في قلبي أنها يجب أن تكون أصلية. ستجد أدناه بعض الأمثلة على المتوازيات التي جعلت قلبي مرنًا لعبادة الله. تأتي كل آية من الإنجيل من النص المعاد بناؤه والمعروف باسم Q ، وهو نص يعتقد العلماء اليوم أنه يمثل أقدم الطبقات الباقية من تعاليم المسيح. لاحظ مدى قرب هذه المادة من الرسالة القرآنية.
حول التوحيد: في س ، يؤيد يسوع التوحيد الصارم: “يا بني آدم ، ألم نأمركم ألا تعبدوا الشيطان؟ لقد كان عدوك اللدود.
على العقبة: س يحدد المسار الصحيح الذي غالبا ما يكون صعبا ، وهو المسار الذي سيختار الكفار عدم اتباعه.)

الحياة الأرضية: في س ، يحذر يسوع البشرية بوضوح من أن المزايا والمتع الأرضية لا يجب أن تكون هدف حياتنا قارن: الرغبة في زيادة المكاسب الدنيوية قد شغلتك كثيرًا (حتى أنك أهملت واجب تذكر الله) – حتى تأتي إلى قبورك! يجب أن تعرف. يجب أن تعرف بالتأكيد (عن عواقب أفعالك.)
الصلب: لقد تركنا إذن بشارة إنجيلية مبهرة ، وهو إنجيل يعتقد العلماء (غير المسلمين) أنه أقرب تاريخياً إلى يسوع ، وهو إنجيل له الخصائص التالية: التوافق مع رسالة القرآن التي لا هوادة فيها عن وحدانية الله ؛ الاتفاق مع رسالة القرآن عن الحياة الآخرة من الخلاص أو نار الجحيم … على أساس أعمالنا الأرضية ؛ اتفاق مع تحذير القرآن من عدم الضلال من قبل الدنيا ومعالم ومتعة الحياة الدنيا. الغياب الكامل لأي إشارة إلى موت المسيح على الصليب ، والقيامة ، أو الذبيحة من أجل الإنسانية! هذا هو الإنجيل الذي حدده لنا اليوم أكثر العلماء غير المسلمين تقدمًا … وهذا الإنجيل يشير إلينا ، إذا استمعنا إليه فقط ، في نفس اتجاه القرآن بالضبط! أصبحت مسلمة في 20 مارس 2003. أصبح واضحا لي أنه كان عليّ مشاركة هذه الرسالة مع أكبر عدد ممكن من المسيحيين المدروسين.